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八支分法瑜伽

標簽:印度瑜伽

發布時間:2014-10-24

作者: One is all.

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體式只是瑜伽中的一小部分,古印度瑜伽先哲帕坦伽利(pantanjali)把瑜伽分為八個階段


一、Yama(制戒)

制戒是超越國家、信仰、年齡及時間限制的戒律,是社會和個人道德的規范,假如不遵守這些規范,就會帶來混亂、暴力、欺騙、偷盜和貪婪。帕坦伽利通過制戒改變了人們思考的方向,從根本上擊毀這些罪惡。制戒包括:

①Ahimsa(非暴力)

不僅包含著不殺生的意思.還具有更為廣闊的積極觀念.即愛。瑜伽修行者認為自己的錯誤應該受到審判,而別人的錯誤應該得到諒解。用愛和同情展示如何完善自我。只有那些過著純凈生活的人才能從恐懼中解脫出來。

瑜伽八個夾斷可用圖標如下:

②Satya(真理)

下真理是行為和道德的最高標準。它預示著思想、言語、行動的完全真實。當一個人的思想不再邪惡時,他的言語行為就會充滿善意。

③Asteya(不偷盜)

偷盜不僅包括未經允許拿走別人的東西,還包括偷著使用某些物品,或者超出物主允許的時間使用物品,即這里的偷盜還包含了非法挪用、不守信用、管理不善和誤用。從各種貪念中解脫出來,才能避開巨大的誘惑。貪念會使人變得低微可恥,偷盜很難真正成為財富的持有者。

④ Brahmacharya(自我克制和節欲)

自我克制及節欲與一個人獨身或已婚無關,只需把它在更好的層面貫徹于日常生活中,沒有經歷過人世間的愛與快樂,也就無法體會神圣之愛。瑜伽修行者在家庭中,總是能盡到自己的責任,能夠做到自我控制時,他便逐步顯示出活力和能量、勇敢的精神和強大的智慧,使他可以和任何一種不公正作斗爭。

⑤Aparigraha(無妄念)

通過遵守無妄念.瑜伽修行者訓練自己的大腦不去感受失去或缺少任何東西。而后,真正需要的東西會在適當的時間來到他的面前。

二、Niyama(內制)

內制是適用于個人的規范,包括五個方面,它們是:

①Sauca(純凈)

包括兩種形式,身體外部的和身體內部的。像洗澡、洗臉等從外部潔凈了我們的身體,而體式和呼吸則清潔身體內部。體式練習能調理身體,排除體內的毒素和雜質。呼吸控制則清潔和充盈了肺部,使血液得到充足的供養。除了以上的潔凈外,食物的潔凈也很重要。

②Santosa(滿足)

如果精神無法滿足就無法獲得專注,瑜伽修行者能感到不缺乏任何東西因此能自然而然地感到滿足。

③Tapas(熱情)

包含凈化、自律和苦行,是在任何情況下為了達到人生中的目標而付出的一種類似燃燒的熱情。通過Tapas瑜伽修行者可強健身體、精神和品格,獲得勇氣、正直、智慧和坦率。

④Svadhyaya(自我研習)

通過自我研習可理解自己精神的本質,能使修行者更為了解自己的人生信仰。

⑤Isvara Pranidhana(敬奉)

作為個人,對上述五種內制應不僅僅是跟隨,更應作為精神上的戒律。

三、Asana(體式)

①什么是Asana?

Asana的意思是體式或姿勢,穩定而愉悅的體式可以帶來思想和精神上的安寧。體式可以使人的肢體更加穩定,意志更加堅定,心靈更加仁慈,從而使人變得更加完美。

②體式名稱由來

瑜伽體式的名稱非常重要,它也能體現幾世紀以來瑜伽進化的規律。一些體式以植物命名,比如樹和蓮花;一些以昆蟲命名,比如蝗蟲和蝎子;一些以動物來命名,比如狗、獅子、眼鏡蛇等;一些以傳奇英雄人物來命名,比如圣哲巴拉瓦加、哈奴曼等。

③體式的好處和重要性

通過練習瑜伽體式,可提高身體的敏捷、均衡和耐久性,并增加生命的活力和能量。系統的瑜伽體式練習可使每一塊肌肉、神經、腺體都得到鍛煉。體式可以使人保持體型,并能保持身體健康,祛除疾病。更重要的是,它能約束和訓練大腦,瑜伽修行者不僅關注身體的完美,還追求感官、智力和精神的完美。通過練習瑜伽體式,瑜伽修行者首先獲得了健康,而不僅僅是簡單的生存。身體的健康絕對不是花金錢可以買到的商品,它是通過艱辛努力才能獲得的資產,是身體、精神和心靈完全均衡的一種狀態。

瑜伽體式的練習對整個身體都會產生很好的效果,不僅能夠使肌肉、韌帶、關節和神經得到鍛煉,而且能修復和平衡各種機能,使身體的整個系統都變得健康。

四、PranaYama(呼吸控制)

Prana指的是呼吸、生命、能量或力量,這個詞常用復數,表示對生命至關重要的呼吸。Yama是長度、延伸、伸展或控制的意思。

Pranayama呼吸控制就是呼吸的延長和控制的意思,包括吸氣、呼氣、保持呼吸或屏息。呼吸控制不要自己獨自練習,跟隨有經驗的老師練習至關重要,不正確的呼吸練習會導致呼吸系統疾病,也會損壞神經系統。呼吸是最主要的生命能量,有節律的緩慢深長的呼吸方式可增強呼吸系統功能,舒緩神經系統,減少貪念和雜念,更有利于全神貫注。掌握緩慢、深長、穩定和正確的吸氣和呼氣需要很長的時間,在練習屏息前,應該先掌握正確的吸氣和呼氣方法。掌握了呼吸的科學方法,就可通過控制和約束自己的呼吸,控制大腦,使其得到安寧。練習呼吸控制時,眼睛應該一直閉著以防止大腦漫游。特別提示:呼吸控制不要急于練習,最好在體式練習達至完美之后再進行。

五、Pratyahara(制感)

如果一個人的理智屈服于感官,他就容易迷失方向。當進行有節律的呼吸時,感官不是去追尋外部欲望而轉為內向,人就能從感官和欲望的束縛中解脫出來,這就達到了瑜伽中的第五個階段,即制感。此時,感官處于理智控制之下。

六、Dharana(專注)

當身體經過體式的訓練,大腦經過呼吸控制之火的錘煉,感官被制感控制之后,就進入了專注階段,在這個階段精神意識完全專注于某個點或某個任務。 

七、Dhyana(冥想)

當持續專注不受到千擾,人就進入了冥想狀態。練習者能感到身體輕便、穩健,臉色紅潤,聲音優美,身體氣味芬芳,自己從欲望中解脫出來,從此擁有了均衡、寧靜平和的精神。

八、Samadhi(入定)

入定是瑜伽修行者追尋的最終目的。當長時間沒有中斷地保持冥想時,就能達到冥想的最高階段,就融入了入定境界。

 


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